今年七月，老毕去了日本，自由行。
那谁说日本干净的“骇人”了？路面、角落偶尔也是有乱抛；那谁说地铁上随处可见读书人？大部分也在玩手嘛；那谁说地铁上没有人吃喝？好好几次看到了吧唧吧唧啃饭团的，这饮食习惯，应大都是日本人。
然而又眼见众多贩夫走卒、保安清洁等亦是彬彬有礼，恍然间，《镜花缘》里的君子国不在屠比尸的北方，而就于此海中东瀛。空气中，流动的是些许和谐的清香，老毕有了羡慕与嫉妒。
公众场合乃至旅游景点，几乎人人低音。明显入耳声，大部分都是中国话，哦，放声谈笑的，欧美面孔也不少。老毕多年坏习惯了手机紧贴耳边接打电话，有了些许耳背，自己也是些许放纵了，音调动辄不觉滴就高昂了起来，两个女儿按时候提醒，“老爸，低声，你听听人家………入乡随俗嘛，是客人对主人家的尊重。”嘿嘿，孺子可教也，不仅可教，已开始教我了，惭愧，谢谢！
日本城市许多设施都挺陈旧了，高楼广厦已没有我们北京、上海甚至是老毕家乡青岛多，然而人文软环境，几是全面碾压我们？我辈当知耻自强！尊重、学习曾经的敌人的如今，是应有的勇气；无原则的一味敌视与谩骂，是无知。
东京、大阪、京都这三个各具特色的必到都市，老毕在此暂且不谈。重点聊聊人与自然高度和谐的奈良，还有那老毕心目中奈良极是出彩的最美景点“若草山”。极力推荐，这应是日本自由行的必到之处。
奈良县位于日本纪伊半岛中央，四周被大阪、京都、歌山县、三重县所环绕，属内陆县市。山地面积所占比重较大，森林覆盖率为77%，大约90%的人口集聚在县北部的奈良盆地及其周边地区。自年至年奈良县曾是日本的首都，称为“平城京”，是日本文化、艺术和工艺的摇篮。在佛教传入日本的公元6世纪至8世纪期间，奈良一直作为日本的*治、文化中心而繁荣。公元年，仿效中国唐代的长安城而创建的大规模国际首都“平城京”，作为历史性的遗产已列入世界遗产之中。
奈良，人与自然高度和谐，随处可见鹿奈良神社、佛教旅游资源丰富，东大寺、唐招提寺等是众多游客的打卡之地。奈良市东部春日山山麓的春日大社，给了老毕深刻印象，它是分布于日本全国各处的春日大社的总部。大社是为供奉当时的掌权者家族的守护神、祈祷家国繁荣而于年建造。
春日山因大社而成为了神山，千年以来一直被禁止砍伐而保有着大片的原始森林，与春日大社一体，被列入联合国科教文组织的《世界遗产名录》。
到过奈良的人，一定会惊讶于街头、道旁尤其是与春日大社接连为一体的奈良公园，随处可见一群群可爱的鹿儿，一定会疑问，哪来这么多的鹿？!
在日本的传说中，公元年迁都奈良，当时的茨城县鹿岛神宫的祭神武瓮槌命(藤原氏守护神)骑着*迁移到了春日大社，鹿从那遥远年代开始于此地繁殖，被认为是神的使者。
春日大社旁的鹿因此，奈良的鹿自古以来就受到严格保护，就算是因为意外事故，伤害鹿的人都要受到严厉惩罚。传说古时有一小孩不小心用镇纸打死了一只鹿，结果被与死鹿一起活埋，他的墓至今还在奈良公园附近。
鹿在此地基本上都是野生繁殖，千百年来数量不断增加。据老毕目测估算，上千头总得有吧？
奈良的神鹿为当地带来的福气显而易见，每年都有世界各地的大量游客，被这能与野生鹿群零距离亲密接触的别致旅行吸引而来。
春日大社边，沿奈良公园的林荫路步行二三十分钟，可见一高约三四百米的三山相叠的草坪山。这就是老毕要向大家极力推荐的绝色若草山。
相较于奈良公园内热闹的人群与鹿群，若草山一带很是清雅素朴，有木造建筑与绿油油的山坡地之相得益彰，乡村宁静里，有慵懒的散鹿和享受山风的我们。
若草山分为一重目、二重目和三重目，到达山顶三重目用时约45分钟左右。古老的石阶宽而缓，尽可徐徐而上。
迎着清风，时而回望山下之千年奈良，满目绝色风光里，心中随之而来家国情怀：
大约在我大唐武则天薨后、李隆基*变登基前那几年间，日本天皇迁都于此地，开启了岛国学习我大唐造就本国历史第一个昌明阶段的“奈良时代”。
高中历史课本里，有一位我们熟知的日本遣唐使“阿倍仲麻吕（中名晁衡）”，这里，是他的家乡。
才华过人的阿倍仲麻吕在大唐高中进士为官数十载后，渴念故土，屡上奏折求请归国，终于在安史之乱前得以启行。
在途经江苏邀请了鉴真大和尚东渡传法同行、于苏州正式启航惜别中国的月夜，写下了那首流传中日两国千百年的《望乡》：
翘首望长天，神驰奈良边；三笠山顶上，想又皎月圆
………游毕奈良，“翘首望中土，神驰琴岛边”，老毕俺也想家了。
江山信美？终非吾土，该走咯！
限于篇幅，在此无法一一详述旅途线路等细节，感兴趣的朋友们请留言提问，老毕定将尽力逐一答复。谢谢大家