战国后期，秦国发动了兼并六国的战争，燕太子丹不愿坐以待毙，安排荆轲刺杀秦王，阻止秦国进攻燕国的计划。荆轲临走之时，太子丹与众宾客头戴白帽、身着白衣在易水边为他送行，气氛浓重而悲壮。高渐离击筑，荆轲相和而歌，高声唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，便昂首而去，再也没有回头。荆轲刺秦，这是中国历史上最不可思议的传奇：一个草莽酒徒，居然走到大秦帝国的朝堂上，将匕首投向统一六国的秦始皇嬴*。刺秦的历史早成云烟，而荆轲士为知己者死、一诺千金的气节，慷慨赴难、不畏强权、慨然赴死的气势，成为中华民族永恒的精神标识。
注：图中诗词为康震老师书写
早春呈水部张十八员外
唐·韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。韩愈被称为“唐宋八大家”之首，是唐代著名文学家，*治家。《早春呈水部张十八员外》作于唐穆宗长庆三年（年），韩愈时年五十六岁，在此之前作为宣慰使只身前往镇州，以一人之力平定了王廷凑的叛乱，回来后由兵部侍郎转任吏部侍郎，心情舒畅，虽然年近花甲，依然以愉快的心情迎接早春的小雨。从诗中“天街”这一地点推测，韩愈可能是在上下班途中写信邀约张籍出来游春。张籍可能以事忙年老推辞，韩愈于是以诗代信，极言早春景色之美，劝张籍不要忙于公务，而要珍惜春光，欣赏春色，不管多忙，都不能失掉一颗少年心。这就是韩愈，既是文起八代之衰的儒士，勇夺三*之帅的英雄，又能以少年的心态欣赏自然之美，笑对人生。注：图中诗词为康震老师书写念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。47岁的苏轼谪居在湖北*州，处于人生的低谷，却占据精神的高地。苏轼笔下的赤壁并不是三国交战的赤壁古战场，而是*冈赤鼻矶。但因为苏轼天才的发挥，成为了著名的“文赤壁”。词中的周瑜也并非历史的真实，而是苏轼理想人格的投射。苏轼有意弱化赤壁之战的凶险和周瑜的“勇武”，把周瑜塑造成“雄姿英发，羽扇纶巾”的儒将谋士形象。这里的周瑜寄托了苏轼的自我期许，是理想化了的周瑜：风度翩翩，潇洒从容，又能够克敌制胜，建功立业。苏轼登临的古迹并非真实的赤壁古战场，所写的景色并非赤壁实景，塑造的形象也并非历史的真实，但这就是苏轼心中的历史与英雄：如画的江山，滔滔的巨浪，雄奇的峭壁，多情的美人，风流倜傥的英雄，千古流传的功业！注：图中诗词为康震老师书写木兰歌
唐·韦元甫木兰抱杼嗟，借问复为谁。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴*幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将*得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。门前旧*都，十年共崎岖。本结弟兄交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭。木兰替父从*的故事，耳熟能详，家喻户晓。南北朝时有一首《木兰诗》，就是大家熟悉的那首“唧唧复唧唧，木兰当户织。”但唐代的韦元甫，又写了一首《木兰歌》，那花木兰为什么如此为人津津乐道呢？表面上看，一个女孩子，在*中征战生活了十几年，一直没被人认出来，最后还建立了一般男儿都很难建立的*功，这本身就是一个传奇。但是木兰的故事能为人所乐道，所称颂，更重要的，在于这个故事的精神内核。自古说忠孝两难全，但是谁做到了呢？花木兰做到了！父亲年老体衰，木兰心疼父亲，替父从*，这是木兰的大孝。国家有难，木兰积极从*，报效国家，保疆卫国，这是木兰的大忠。木兰一个人实现了忠孝两全，怎能不让人佩服！所以，经历了安史之乱家国之痛的韦元甫，写《木兰歌》写的是木兰的精神内核，他在诗中强调“忠孝两不渝，千古之名焉可灭”，希望天下的臣民都能像花木兰一样为国效力。
注：图中诗词为康震老师书写
弹起我心爱的土琵琶（节选）
西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。爬上飞快的火车，像骑上奔驰的骏马。车站和铁道线上，是我们杀敌的好战场。电影《铁道游击队》的故事发生地山东枣庄，当地人一度把《弹起我心爱的土琵琶》称为“乡音”。战斗非常紧张激烈，但旋律却是抒情浪漫，一会儿是“西边的太阳快要落山了”的抒情慢板，一会儿是“爬上飞快的火车”的铿锵快板，心情随着旋律起起伏伏，也在心中埋下了爱国的种子和特别的情愫。队长刘洪，无论多快的火车都能扒上去，堪称“飞毛腿”，还有*委、芳林嫂，游击队员们个个机智勇敢，有情有义。注：图中诗词为康震老师书写
大型文化音乐节目
CCTV《经典咏流传》
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