即使是新手，也能在他们制作的菜肴中带出优雅的感觉。这种荷塘炒菜非常注重颜色搭配的材料选择。鲜艳的色彩和清脆的味道就像莲花池的美丽景色。淤泥的优雅气质却不被弄脏，使人们甚至可以吃蔬菜。一切都变得温柔。
山楂炒
准备材料：lotusg，山药g，胡萝卜g，黑木耳10g，豌豆50g，盐1/4茶匙，鸡汤1/4茶匙，葱末1汤匙，姜末1汤匙，水淀粉1汤匙（1汤匙玉米淀粉加1汤匙水）
开始制作：
1将黑木耳用冷水浸泡，去掉茎，然后撕成小花。去皮并洗净山药和莲lotus。
2将莲root切成圆形，然后将山药和胡萝卜切成菱形。将豌豆洗净，切掉两端。
3在锅中煮沸一锅水，加入少许盐和油，再加入莲lotus，山药和胡萝卜，然后烫一分钟。
4加入黑木耳和豌豆，烫30秒钟，然后取出。
5将变白的蔬菜放在冷开水中的时间过长，以保持水干。
6将油放入锅中加热，加入切碎的葱和姜，炸至香。
山羊不吃天堂草暑假这几天妈妈给我买了一本，名字叫《山羊不吃天堂草》作者是曹文轩，我觉得他准确的反映了当时年代的情景。《山羊不吃天堂草》是作家曹文轩创作的一部长篇少年小说。小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象真实丰满、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的“天堂草”，终不肯低下倔强的头。若干天后，竟一只只壮烈地死去。明子是一个很有个性的孩子，因为生活所迫，他跟随“师傅”到外面的世界里去闯荡谋生。凭着自己的灵性，他很快掌握了手艺，并独立支撑起门户，但他似乎永远也不可能融进他所生活的那个世界……作品透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。我们这一代缺少吃苦的精神，生活是艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高的理想与坚韧的精神才可以支撑我们走过困苦。至今，明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉，他觉得这个他生活于其中的世界，是遥远的，陌生的，永不可到达的，城市对他来说，是永不可解释的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因为他本不属于这城市，如果家里没有背债，条件好。也许明子在无忧无虑的生活着。也不会过早的挑起生活的重担。如果我们这一代人的身上多点明子的坚韧，勤劳，吃苦耐劳的精神，以后也会向明子一样挑起生活的重担，成为建设好祖国的栋梁。英雄的壮举，不朽的史语—读《狼牙山五壮士有感》读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深深被感动了。这篇课文主要叙了年秋，七年六班的五壮士为了人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙山，痛击敌人，在子弹打光的情况下，五人英勇跳下悬崖的事。这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，为革命事业勇于牺牲的精神描写的淋漓尽致。俗话说的好：死有重于泰山，轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的。这让我想起了曾经看过的一个故事荆轲刺秦王。荆轲最后吟了两句诗：风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。荆轲知道此去九死一生，但他还是毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗？此外还有董存瑞、罗盛教……这些壮士在危机的时刻，是把生的希望留给别人，而把死亡的危险留给自己。它们是多么勇敢啊！他们是我心目中最钦佩的人。
7加入变白的蔬菜，加入盐和鸡肉精，再炒1分钟。
《查理九世》读后感《查理九世》这是一本冒险侦探类小说。中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多，其实他的名字叫莫小侠，是因为他的问题特别多，大家都叫他“问题多多”或“莫多多”。里讲了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，尧婷婷一起的一个个惊险故事。开头的看着挺轻松的，当到中间的时候，突然会吓你一大跳，十分恐怖，看到结尾时，你就会放松了，因为这时已经真相已经大白。当我在细细口味《查理九世-黑见街的亡灵》时，我全身的毛孔都竖了起来，空气似乎凝结了，使我喘不过气来。放在地上的脚，一动都不敢动，因为-----太恐怖了！眼睛、亡灵、鹅妈妈的童谣……我的脑海中的那首可怕的童谣，令人毛骨耸然。小狗查理九世可是很厉害的，不弄清真相不放弃，像虎鲨一样勇猛，像扶幽一样聪明，像尧婷婷一样细心，像莫多多一样勇敢！当我看到《查理九世-吸血*公墓》时，发现本写作的结构非常好。故事的开头是写了墨多多等一群孩子们在补课上偷偷交换着关于“吸血*”这个热议话题的情报，而坐在多多前面的神秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血*城堡探险……这一下子便能引起我的兴趣。并且当我仔细的看完一章又一章后就会觉得离故事的真相更近一些。可是当我看到结尾才发现，原来其实并没有什么吸血*公墓，而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们，得了这种病的人，就会像吸血*一样，怕阳光，嘴唇在不断腐烂，看着就像吸血*！为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后，他们和居民都知道了自己的错误，而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意，原来她是那么的严厉又亲切啊！我还懂得了这样一个道理：只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相！我们在冒险中可以明白人世间的真理，在冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。读《孔子的故事》有感寒假里，我读了一本，的名字叫——《孔子的故事》，这本主要讲的是孔子。这本的作者是李长之，他是着名的诗人、翻译家、学者，孔子的思想对后世的中国影响很大，作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画出来了。孔子的祖先原是宋国的贵族，如果再往远里说，他们还是殷族的后代。孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。孔子的母亲姓颜，叫徵在。可不幸的是，孔子只有三岁，父亲便亡故了。孔子很喜欢唱歌，他最满意的歌是：《韶》。他说：“我已经听到并看到最好的了，再有其他音乐，我也不想享受了。”孔子大概在30岁的时候，收了第一批弟子，有：颜渊，他的父亲是颜路；子路，他只比孔子小9岁；范蠡；子贡……公元前六世纪左右，世上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化，而孔子就是中国灿烂文化的代表。孔子是个教育家、思想家、是儒家学派的创始人。源远流长的中国文化，孔子正是最早的、最重要的一个传播者。这本写了孔子的一生，很有意义，大家也买一本看看吧，会有意想不到的收获哦！
8加入水淀粉使浓汤变稠，然后将其从锅中取出。
读毛主席在花山有感今天，我学了《毛主席在花山》这篇课文，使我深有感触。课文叙述了年春夏之交，毛主席来到花山村，为解放全中国的事业日夜操劳。毛主席在百忙之中还关心群众，爱护群众，处处为群众着想。当毛主席听不到花椒树下的碾米声时，他觉得会影响到群众的生活，所以他不怕碾米声打扰自己工作，最后毛主席让警卫员，炊事员沏茶给群众喝，还到群众中讲解喝茶的好处，并为大娘、小姑娘倒茶、推碾子。毛主席是人民心中最好的人，毛主席永远存活在人民们的心。读《假如给我三天光明》有感我刚读《假如给我三天光明》这本的时候，觉得没有意思，可是后来，我无意中看到了这本的简介。不看不知道，我看了，真是让我大吃一惊。海伦·凯勒一生度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无光。无语的岁月。海伦·凯勒从小就双目失明，嘴哑耳聋。从此，她对生活渐渐失去了自信，就在她彻底要对生活失去信心时，安妮·莎莉文老师在她心里点燃了一盏光明的亮灯。海伦·凯勒脾气不好，可是安妮·莎莉文老师在她发火后耐心的教育，虽说上课老师讲的内容，都要安妮·莎莉文老师坐在旁边，一字一字的写在她的手上。学起来非常困难，但海伦·凯勒从没有放弃过，都把这些困难一一克服了。这颗不屈不挠的心，让她在黑暗中找到了光明，并以优异的成绩成功考取了哈佛大学德克利夫学院。最后，她还建了许多慈善机构，帮助残疾人。看完简介后，我决定要把这本看完。读完了这本，我思绪万千，便想到了自己——能用手去触摸大自然的花草树木、能用耳朵去听美妙的音乐，可还是对生活不满足，然而，像海伦·凯勒这样看不见、听不见、说不了的弱女子，竟能考上哈弗大学，像我们这样身体健全的人，遇到困难就放弃了，而海伦·凯勒碰到比我们大百倍千倍的困难，她都没有放弃，让我们为海伦·凯勒感到自豪吧！读完了这本，我真的受益匪浅啊！从老鹰再生中得到的启示大家都知道，老鹰是世界是寿命最长的鸟类，它可以活70岁。要活这么长的时间，它在40岁时必须做出艰难的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效的捕抓猎物。它的喙变得有长又弯，几乎碰到胸脯。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过十分痛苦的更新过程。这个过程长达天，它必须和努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到全脱落，然后静静的等新的喙长出来。它再用新喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来，它便把羽毛一根根地拔掉。5个月后，新羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，它就可以再活30年了。老鹰再生是个痛苦的过程，为了延长生命，它必须这样做。现在我们正在进行城乡环境综合治理，最难“治理”的就是我们生活中的种种陋，它阻碍着我们自身和社会的发展的，就拿我们小学生来说吧，在我们身上的陋如：浪费水﹑电﹑纸和粮；打架﹑骂人﹑不礼貌；上网吧﹑玩游戏；乱涂乱画，不爱护公物；走路看，闯红灯；娇气﹑依赖性强；乱扔垃圾﹑乱吐痰；贪玩﹑不认真完成作业；不尊老爱幼，不尊敬师长；搞恶作剧；吃“三无”小食品；上课注意力不集中等。从老鹰再生的过程中，我体会到了：生命是个不断更新的过程。老鹰经过痛苦重获新生，而我们不也应该在日常生活中不断的努力，抛弃限制阻碍我们发展的陋，既然老鹰能做到，我们更能做到，因为我们的蜕变是一种灵*的洗礼，是从一个自我走向另一个自我。
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