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德薄而财厚，财必移其位
古人云：“无德无行而取厚利，必有奇祸；善行善德而受磨难，多有后福。”一个人得到了和自己品德不相符的财富，只会让这些财富压垮自己。因为没有品德的人，在过多或者来得容易的财富面前，会迷失自己的心智，让欲望吞噬自己。一夜暴富，是很多人的梦想，小何因为一张彩票实现了这个梦想，可是因为德行浅薄，这突如其来的财富并没有给他带来幸福。有了钱的他沉不住气，出门大手大脚，迅速引来了一群狐朋狗友，也引来了一些贪慕钱财的女人。听着身边人的恭维，他格外厌烦妻子的唠叨，最终在纸醉金迷里迷失了自己，执意要和妻子离婚。甚至，他还被所谓朋友带去做各种投资，不懂这些的小何最终中了别人的圈套，不仅被骗光了所有的钱，还背上了巨额欠款。短短时间，如同*粱一梦。很多德行不够的人，都会像小何一样，当财富来临时，就会把自己迷失在里面，忘记什么是对错，忘记谁才是自己最重要的人。还有那些不从正道获取财富的人，也会在这条“人生捷径”上，付出了代价。和珅就是一个典型的例子，他是著名的贪官，也得乾隆皇帝的信任，看上去就像是一个完美的“人生赢家”。虽然和珅在没有成功之前很勤奋，但是在成功后他没有抵制住金钱的诱惑。他会利用职务之便，私吞贡品；他按钱卖官，掀起了朝中的贿赂之风；他还趁人之危，在别人落难的时候低价买进土地等，并以此获利。可和珅哪里知道，他风光的背后，一把致命的刺刀已经悬起。?护着和珅的乾隆皇帝一死，嘉庆皇帝就对和珅动了手。和珅经营了那么久的财富，尽数归到了嘉庆皇帝的口袋，据记载，和珅的家产相当于清*府十五年的总收入。尽管和珅有一时的风光，但还是因为德不配财，最终落地“和珅倒，嘉庆饱”的下场。一个人有多大的德行，就承载多大的财富，否则，财必移位。就如《了凡四训》中说：“百金财富必定是百金人物，千金财富必定是千金人物。”的确，外财不富德穷人，只有在德行的依托下，才能真正地拥有财富。?02?德薄而位尊，灾祸则临身
俗话说：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”如果一个人的道德和所处的位置不成正比，那灾祸必然就来了。秦始皇时期的李斯便是一个例子。李斯是一个没有道德品行的*客，为了得到高位，害了很多人，尤其是自己的同窗韩非子。韩非子不善于表达，所以不被韩王看重，但是他所写的《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》等书，得到了秦王的赞赏，并感叹“如果可以见到这位作者，和他交流该多好啊！”秦王的感慨让李斯很嫉妒，便在背地里说了很多韩非子的坏话，还想方设法陷害韩非子，最终逼韩非子在狱中服药自尽了。在秦始皇死后，李斯又在赵高的威胁和诱惑下，与人一起合谋篡改了秦始皇的遗诏，让胡亥成为了皇帝。从此秦国*权岌岌可危，而靠陷害别人成功的李斯，也被比自己更诡计多端的赵高所害，最终“具五刑”并腰斩。当一个人不看重自身的德行，只顾追求自我利益，那灾祸也就不远了。唐三向牛皋展顏一笑，“前輩，晚輩的第二拳來了。您可要小心了。這次晚輩會發力。”一邊說着，唐三的又是一拳擊出。牛皋根本就沒打算防備，他可不相信唐三的攻擊能對自己起到什麼作用。在他眼中，這一次唐三擊出的拳頭更加過分。輕飄飄的朝着自己胸口印來。此時。他滿腦子都想着自己下一拳該用多少力合適。要既能擊倒唐三，又不至於給他造成太多傷害。就在唐三的拳頭距離牛皋胸前還有數寸的時候。突然，一股濃郁地白光從他身上奔涌而出，那可不是武*釋放，更不是*技。而是他昊天錘上銘刻地天賦領域。白光瞬間從唐三全身奔涌到右手彙集，殺神領域進化技能殺神突擊一剎那就已經凝聚在了他的拳頭之上。就藉助這數寸地距離，唐三拳頭驟然加速，以肉眼難辨的速度轟擊在了牛皋胸前。詭異的是，這一拳轟擊在牛皋的胸肌上，並沒有發出任何聲音。過度的謙遜只會讓人家小看自己，從昊天宗歸來的時候唐三就已經明白，這是一個要靠力量說話的世界。誰的拳頭硬，誰的底氣就足。如果不展現一下自己的實力，在這裏只會讓人家看扁。他的第一拳沒有用力，自然不是嘴上所說的原因。而是爲了讓牛皋輕視自己，而這第二拳可就用上了自己的真本事。殺神領域的殺神突擊進化技能，再加上瞬間爆發的寸勁，已經用出了全力。如果能夠看到的話，就會發現，他那被濃縮後殺神領域包裹的右手已經完全變成了玉色。控鶴擒龍中的外放之力完全爆發。他在攻擊出第二拳的時候已經提醒了牛皋，至於牛皋會不會真的在意，那就不是他的問題了。唐三的動作很快，從殺神領域凝聚到寸勁爆發，只不過是一瞬間的事。身爲單屬性爲防禦的牛皋，在反應方面本就不是強項。突然感覺到胸前一陣發冷時，唐三的拳頭已經印上了他胸口地位置。右拳一觸即走。唐三臉上涌起一層紅色。但很快就恢復了正常。而牛皋的表情卻由呆滯漸漸變得古怪起來，突然，他臉色大變，緊接着蹬，蹬，蹬，接連後退三步。才站穩身形，張開嘴。一口白氣噴了出來。“好小子。”牛皋此時是又驚又怒。唐三那閃電般的一拳轟擊在他胸前時他還在心中暗暗冷笑，想要用這種方法麼？老夫的防禦又豈是你能想象的？哪怕不使用武*，牛皋的皮膚堅韌程度也不回遜色於真正的犀牛。但是，當拳頭及體，他才發現並不是那麼簡單。首先，唐三這一拳擊中地位置正好是他胸前一處大穴所在，而且寸勁所爆發的*力儘可能地凝聚在了一起。最可怕的還是那濃縮後的殺神突擊。一瞬間所爆發的殺氣可不是物理防禦所能擋住的。牛皋只覺得一股大力傳來，那力量他倒是擋住了，可是力量中附帶的一股寒氣卻宛如鋼針一般刺入胸口，頓時全身一陣發麻。那寒氣逼迫的他竟然喘不上氣來。就連心臟也彷彿要被刺激地爆裂了一般。幸好他實力強橫，防禦力更是強之又強，有着一顆遠比常人強悍的心臟，這才好不容易挺了過來，張口噴出的白氣。就是唐三的殺神領域輸出的殺氣。看到牛皋連退三步，泰坦也吃驚的合不攏嘴，牛皋的防禦力有多強他清楚的很，他自問在正面地對抗中，自己全力以赴也未必能夠傷到這老家夥半分。可是他卻在唐三那一拳下後退了。唐三究竟是怎麼做到的？心臟依舊一陣冰冷，發自內心的含義令牛皋機靈靈打了個冷戰。那冰冷殘酷的殺機洗禮了他的身心。攻擊力雖強，但他還能承受，可是那股恐怖的殺氣卻令他完全相信了之前泰坦所說地話。唐三的確實比唐昊更加出色，他可以肯定，唐昊在唐三這個年紀，絕對沒有這樣的實力。而那凜冽而強橫的殺氣卻是如出一轍。泰坦在短暫的驚訝之後已經哈哈大笑起來，看着牛皋在唐三手中吃癟的樣子他說不出的開心。他可是很久沒看到自己的好兄弟這麼尷尬了。其實，此時的唐三也是大爲吃驚，他對於牛皋的防禦已經有了心理準備，可是。當這一拳真正轟擊在牛皋胸前地時候。他卻發現，牛皋地防禦力並不像自己想想的那麼簡單。《庄子·让王》中讲到这样一个故事。楚国有一个屠夫叫屠羊说，在楚昭王逃亡的时候，他帮楚昭王解决了很多问题。后来楚昭王复国了，很感谢屠羊说，问他想要什么赏赐，他却表示自己只想要自己的羊肉摊。聽唐三這麼一說，別說是牛皋愣住了，就連泰坦也吃驚地瞪大了眼睛。自然不是因爲唐三給自己找了個容易應付的方法。而是因爲他所提出的要求對於御之一族的族長牛皋實在太有利了。御之一族與力之一族一樣，作爲單屬性宗族，他們全部的心力都用在了研究防禦上。防禦力之強橫，在同等級*師中無人能比。就算是以防禦著稱的象甲宗，在純防禦方面也不敢說能超過御之一族。不使用*技，不能閃躲，硬扛對手三下攻擊。這顯然是將御之一族的防禦力發揮到最大程度的方法。先不說別地，至少已經讓牛皋立於了不敗之地。而牛皋作爲一名*鬥羅級別的強者，就算不實用*技，他的純*力轟擊也是相當可怕的。泰坦有些焦急的向唐三連使眼色。但唐三卻像是沒看到似的。依舊一臉優雅地注視着牛皋，等待他的回答。牛皋瞪視着唐三。半天沒緩過勁來，他是在想不出爲什麼唐三會提出這樣對自己有利的條件。顯然，面前這個年輕人是絕不想離開這裏的，那麼，就只能證明一個問題，他對自己有着絕對的信心。“年輕人，你很狂啊？”牛皋冷冷的說道。唐三微笑搖頭，道：“不敢。在兩位前輩面前晚輩如何敢狂妄？只是不希望傷了和氣而已。前輩，請出手吧。”一邊說着，他將懷中的小舞收入到如意百寶囊中。牛皋大步走到唐三面前，停下腳步，“你提出這方法已經讓我佔了很大便宜，我還怎麼能先出手。小子，你先來吧。”唐三也不客氣，“那好，前輩小心。”一邊說着，他很簡單的踏前一步，一拳向牛皋胸前擊去。動作非常直接。但令牛皋驚訝的是，在唐三的拳頭上他竟然沒有感覺到一絲*力。砰地一聲輕響，唐三拳頭已經收回，牛皋明顯愣了一下，因爲他根本就沒有感覺到任何攻擊力，不禁大怒，“小子，你在耍我麼？”唐三微笑搖頭，“完備不敢。只是久仰前輩防禦力之強乃大陸第一。又何必獻醜呢。反正晚輩地攻擊也不會對前輩有效。倒不如將全部精力都用在防禦前輩的攻擊上。這樣才有更多地機會能夠留下來。”唐三這一記不輕不重的馬屁頓時令牛皋的臉色緩和下來，“那你就接我的第一拳。”牛皋可不會客氣，要是三拳下來連一個二十歲出頭的晚輩都打不倒，這絕對是一件十分丟人的事。不過對於唐三的善意他還是要投桃報李的，所以，這第一拳他只是用了三成力道。千萬不要小看一名*鬥羅的三成力，雖然牛皋地力量不如泰坦那麼強橫。但作爲一名防御型*師，他的力量也絕對不弱，再加上自身的*力。這一拳三成力量的攻擊，也足以相當於普通六十級左右*師的全力一擊了。唐三確實沒有閃躲，也沒有使用自己的武*。面不改色的挺起胸膛接住了這一拳。砰地一聲，唐三上身應聲後倒。正在牛皋暗想這年輕人不會事驕狂的過了，擋不住自己三成功力地一拳吧。不過。他也確實應該擋不住。他才多大年紀，能有四十級*力就不錯了。他選擇的這種方式本就對自身非常不利。但是。牛皋腦海中的念頭還沒有消失，他的眼睛就再次瞪大了。唐三後仰的上身在仰過四十五度之後又擺了回來，緊接着，他的身體以腰部爲軸，劇烈的晃動起來，就像是起伏不斷地波浪一般，搖搖晃晃的。可卻就是沒有摔倒，甚至沒有後退半步。這樣的情況持續了大約數次呼吸的時間，唐三的身體已經穩定下來，面不紅，氣不喘的看向牛皋，微笑道：“多謝前輩手下留情。”“手下留情？”三成功力確實算是手下留情了，可牛皋也沒想到唐三能抵擋得住。他之所以沒有施展過多*力攻擊，是怕一下子打死了唐三。給御之一族惹上大麻煩。更不希望讓自己的老兄弟泰坦因此爲難。可是，他怎麼也沒想到，承受了自己三成功力的一拳之後，在沒有使用武*地情況下，眼前這個年輕人竟然仿若無事一般，似乎剛纔自己那一拳根本就沒打在他身上似的。牛皋的一拳當然是打中了。只是，絕大部分卻都被唐三巧妙卸掉。唐三身體晃動並非完全是對方力量所致，而是他將自己的控鶴擒龍之術用在了身體上。身體每一次擺動，都將對方轟擊在自己胸膛上的力量卸掉一些。到了最後，他實際上並沒有承受多麼劇烈的攻擊。四兩撥千斤之術用地可以算是神乎其技。只不過這個世界的人是很難明白他已經露了這一手絕技的。楚昭王执意要给他一个大官，屠羊说说：“这职位，我知道比宰羊的工作更高贵；这万钟俸禄，也比宰羊的收入多很多。但是，我怎么可以贪图爵禄而使君王有行赏不当的声名呢？我只想恢复我的羊肉摊。”在高位面前能有如此清醒的人很少，但也只有明白位需配德，才能远离灾祸。?03?修德惜福之人，必能厚德载物
那怎么样才可以做到德以配位、德以配财呢？《周易》中这样说：地势坤，君子以厚德载物。所谓德，其实做起来很简单，就是按照自然规律去工作、生活、做人等。比如，孝敬父母、诚实守信，在我们做一些好事、善事的时候，就是在为自己修德。这样，就可以承载到金钱、权力、名望等这些“万物”。也就是说，你的品德越好，你所能承载的财富和地位越高。古有“三不朽”的说法，即立德、立功、立言。其中立德便排在第一位，我们可以回溯历史，那些流芳百世的人，无不是有品德的人。一代名将曾国藩也这样告诫过自己的弟弟：
“德不配位，是最危险的！那些靠吹捧和糊弄老百姓，神化自己的人，一定会摔的很惨！”所以曾国藩很重视自己的德行，每次去办事，他都会送上一份随手礼，包括门房在内，而礼物也是用心挑选的。但别人送礼的时候，他总是会婉拒，实在拒绝不了，就收一份最少的，并给对方一份回礼。他更不会利用自己的职务之便去报复别人，也不会利用权力去搞小动作让自己家财万贯。久而久之，文武百官越来越尊重曾国藩，下属也心甘情愿听从曾国藩的指挥。这就是曾国藩所说的“吾人只有进德、修业两事靠得住。”一个人先修自己的德行，事业和财富，便都会随之而来。因为一个人品德，也是他的风水。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇