“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
相信大家都知熟悉这首词的最后一句，但这首南宋辛弃疾所作的《青玉案·元夕》中，还包含了元宵节的一个习俗。
题目中的“元夕”，便是“元宵节”的别名。
农历中的“正月”被称作“元月”，而“宵”或“夕”则是古人对夜晚的称呼，因此元夕、元宵、元夜这三个词说的都是一个意思，即正月十五的元宵节，也叫上元节。
花千树，说的是花灯之多如千树开花；星如雨，也是形容花灯之多。
玉壶、鱼龙舞，是说舞动鱼形、龙形的彩灯，像鱼龙闹海一样，有花灯样式多的意思。
这样类似的节日场景在宋朝夏竦的《奉和御制上元观灯》一诗中提到过：“鱼龙漫衍六街呈，金锁通宵启玉京。”从题目上看，我们就知道这首诗写的也是元宵节的花灯。
说了这么多，大家应该晓得，元宵节除了吃元宵，还有猜灯谜、舞灯这些与花灯有关的习俗。
“猜灯谜”又叫“打灯谜，始于南宋，是元宵节上一种富有规戒、诙谐的文字游戏，具体来说是谜语被悬于灯上，供人猜想。
元宵佳节之夜，无数赏灯的百姓来来往往，那些诗谜被写在灯上，透过灯光映照出来，任人观赏和猜度，这就是“灯谜”。
元宵节中灯谜的出现，寄予了人们对生活的希望，祝福大家今年能喜气洋洋、平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
再说舞灯，上述词中都提到元宵节有舞鱼灯和舞龙灯，现在大部分是舞龙灯。
舞龙灯可追溯到上古时代。
中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
李时珍在《本草纲目》中说：“龙，其形有九：身似蛇，脸似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。”
在古人的心目中，龙具有呼风唤雨、消灾除疫的能力，而我国自古便以农业为本，农业最需要的便是风调雨顺，因此古人非常希望能得到龙的庇佑，由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗。