清明祭
珠子
春来春又去，独坐念相亲，
清酒昔今醉，滴滴寄我心。
清明，在24节气中介于春分和谷雨之间。此时大地升温膏土润泽，万物生发花红柳绿，春和景明气朗天清，是赏春的大好时节。所以清明又叫踏青节、三月节。
据史料记载，春秋时晋公子重耳四处流亡饥寒交迫差点饿死，介子推割自己大腿上的肉做成肉汤给晋公子重耳吃，使之免于困苦。后来公子得位即晋文公，大大封赏流亡时身边的随臣，唯独忘了对自己有救命之恩的介子推。待良知发现四处寻找介子推的时候，介子推背着老母已死于山西绵山中。随身留有一封血书，上面写着“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。晋文公百感交加羞愧难当，为纪念介子推，下令将这一天定为寒食节，于是民间就沿袭下这个节日。
寒食节在清明的头两天，要禁火，吃冷食，祭奠逝者。随后的清明节人们举家出游踏青就多了带上食物扫墓祭祖的习俗。倡导推行公历以后，寒食节的概念越来越模糊，清明节春祭的礼俗越来越重，从此兼具了自然与人文两大内涵的清明节既是自然节气点又是传统祭祀先者的节日了。
今天正值清明公祭日，疫情还没有完全结束，万平方公里的神州大地同时鸣笛，向抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞表达深切的哀悼。我们一起读两首古人写清明节的诗词，缅怀逝者寄托哀思。
唐杜牧《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这是家喻户晓老幼能诵的上口之作。清明节出门遇上细雨纷纷，便问牧童何处有酒，牧童指向杏花村。诗人触景伤怀情郁其中，春寒料峭雨湿衣衫之时希冀借酒消愁慰藉内心，一幅凄迷感伤的画面十分鲜活感人。整首诗毫无雕琢充满生活气息，不经意间淡淡的叙事阐述人物悲切心理，突出清明思故抑郁失魂的愁绪。
五代冯延已《鹊踏枝·清明》
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
斜倚着绿树下的阑干，看微风飘荡柳丝，冬日变黄的柳条又全变成了绿色。是谁把筝柱移动了，弹出的音调那样悲伤？惊飞了鸟雀。在纷纷絮花中又见红杏开放，一阵风过落下清明雨。困倦慵懒无语，惊残的好梦不知去哪里寻找？
清明日弹奏的曲子走了调，都因思亲离伤孤独寂寞，知音难觅幽情难托。上阕词从听觉视觉描写，勾出孤独惆怅之感铺垫下文。下阕更发伤春之感。游丝、落絮、红杏花，暗示了春之将逝念怀依依的伤情。整首词从写景入手再到写人收束全文，始终贯穿着“惊残好梦无寻处，春时一去不再来”的感伤，用意十分委婉。
人生本来就是悲喜交织的一杯酒，古今如此，吞咽苦涩的同时也静享人间美好。怀思先人，期待明天。
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