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感情如是,健康也如是。
以下是古人留下的条经典养生语录,这些养生智慧不可小觑。健康,就从这些平常事开始。
1、粥饭为世间第一补人之物。
——清·王世雄《随息居饮食谱》
2、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。
——晋·葛洪《抱朴子》
3、知恬逸自足者,为得安乐本。
——明·高濂《尊生八笺》
4、正气存内,邪不可干。
——《素问·遗篇刺法论》
5、元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。
——明·胡文焕《养心要语》
6、与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
——元·朱震亨《丹溪心法》
7、涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。
——清·尤乘《寿世青编》
8、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
9、夜卧早起三月春,缓形无努志逆生。
——梁·陶宏景《养性延命录》
10、要长寿,读书花月随前后。
——明·胡文焕《类修要诀》
11、腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
12、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
13、养生之道,莫先于饮食。
——清·刘承干《嘉业堂丛书》
14、养生者,心欲求寐愈难。
——清·曹廷栋《老老恒言》
15、养生以不伤为本。
——《仙经》
16、养生贵养气,养气贵养心,养心贵寡欲。
——明·王文禄《医先》
17、心要常操,身要常劳。
——明·吕坤《呻吟语》
18、心乱则百病生,心静则万病息。
——元·罗天益《卫生宝鉴》
19、邪之所凑,其气必虚。
——《素问·评热病论》
20、邪与正相伤,欲与性相害,不可两立。
——西汉·刘安等《淮南子》
21、小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。
——清·吴瑭《温病条辨》
22、夏为蕃(草秀),天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。
——元·邱处机《摄生消息论》
23、喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。
——西汉·董仲舒《春秋繁露》
24、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
——明·龚廷贤《寿世保元》
25、物来顺应,事过心宁,可以延年。
——明·龚廷贤《寿世保元》
26、五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。
——明·万全《养生四要》
27、卧欲侧而曲膝,益气力。
——宋·蒲虔贯《宝生要录》
28、我命在我,不在天。
——《仙经》
29、晚饭少吃口,活到九十九。
——唐·张湛《养生要集》
30、天者阳之宗,地者阴之属。阳者生之本,阴者死之基。
——东汉·华佗《中藏经》
31、天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。
——明·吕坤《呻吟语》
32、体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。
——明·王蔡《修真秘要》
33、体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。
——梁·陶宏景《养性延命录》
34、虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。
——梁·陶宏景《养性延命录》
35、四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。
——《素问·四气调神大论》
36、视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智乱。
——战国·韩非《韩非子》
37、事从容则有余味,人从容则有余年。
——明·吕坤《呻吟语》
38、食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。
——梁·陶宏景《养性延命录》
39、食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
40、食莫若无饱,思莫若勿致。
——春秋·管仲《管子》
41、食不语,寝不言。
——春秋·孔丘《论语》
42、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。
——明·郑宣《昨非庵日纂》
43、圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。
——西汉·刘安等《淮南子》
44、省思虑则心血不耗,发不易白。
——明·王文禄《医先》
45、生身以养寿为先,养身以却病为急。
——明·高濂《尊生八笺》
46、善养性者,则治未病之病,是其义也。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
47、善养生者养内,不善养生者养外。
——明·龚廷贤《寿世保元》
48、善摄生者,先除欲念。
——明·陈继儒《食色绅言》
49、善服药者,不如善保养。
——宋·陈直《养老奉亲书》
50、若邪盛为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后世生悔,此神而明之之术也。
——清·徐大椿《医学源流论》
51、若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
——明·高濂《尊生八笺》
52、日出而作,日入而息。
——晋·皇甫谧《帝王世纪》
53、忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。
——晋·葛洪《抱朴子》
54、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。
——西汉·董仲舒《春秋繁露》
55、人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。
——明·张景岳《景岳全书》
56、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。
——清·程杏轩《医述》
57、人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。
——清·梁章钜《退庵随笔》
58、人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
——元·王珪《泰定养生主论》
59、人能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。
——宋·陈直《养老奉亲书》
60、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。
——清·曹廷栋《老老恒言》
61、人法地,地法天,天法道,道法自然。
——春秋·李耳《老子》
62、人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
——清·梁章钜《退庵随笔》
63、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
——清·朱锡绶《幽梦续影》
64、恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。
——明·胡文焕《养心要语》
65、莫吃空心茶,少食中夜饭。
——明·胡文焕《类修要诀》
66、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
67、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。
——明·胡文焕《类修要诀》
68、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。
——清·陈梦雷《古今图书集成》
69、老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一耐字处之,百凡自然就理。
——清·曹慈生《养生随笔》
70、牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。
——唐·张湛《养生要集》
71、劳极则精罢,思极则精离,饮食少则精减,房欲频则精耗。
——明·王文禄《医先》
72、君若欲寿,则顺察天地之道。
——马王堆汉墓帛医书
73、聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。
——明·袁坤仪《摄生三要》
74、酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。
——明·陈继儒《食色绅言》
75、精、气、神,养生家谓之三宝。
——明·汪绮石《理虚元鉴》
76、戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。
——明·胡文焕《续附·养生要诀》
77、节饮自然脾健,少餐必定神安。
——明·胡文焕《续附·养生要诀》
78、患生于多欲,祸生于多贪。
——明·高濂《尊生八笺》
79、户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。
——宋·官修《圣济总录》
80、寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。
——梁·陶宏景《养性延命录》
81、谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。
——《素问·五常*大论》
82、甘其食,美其服,安其居,乐其道。
——春秋·李耳《老子》
83、腹为五脏之总,故腹本喜暖。
——清·曹廷栋《老老恒言》
84、服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。
——元·刘完素《素问玄机病原式》
85、夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。
——宋·蒲虔贯《宝生要录》
86、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。
——西汉·刘安等《淮南子》
87、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
——《*帝内经》
88、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。
——明·万全《养生四要》
89、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
90、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。
——清·曹廷栋《老老恒言》
91、凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
92、发,血之穷也,千过梳发,发不白。
——唐·张湛《养生要集》
93、多饮酒则气升,多饮茶则气降。
——明·陈继儒《养生肤语》
94、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。
——唐·张湛《养生要集》
95、读书悦心,山林逸兴,可以延年。
——明·龚廷贤《寿世保元》
96、斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。
——明·胡文焕《类修要诀》
97、冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光。
——元·邱处机《摄生消息论》
98、冬不宜极温,夏不宜穷凉。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
99、调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。
——宋·杨士瀛《仁斋直指方论》
、得神者昌,失神者亡。
——《素问·移精变气》
图文内容来源于网络整编:德馨读书
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