教师新作陈龙草书手卷 [复制链接]

蟾宫曲·叹世

元代-马致远咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。

项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？

成也萧何，败也萧何!醉里由他!东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。

有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。

笑我如何?倒大江湖也，也避风波。

四块玉·闲适元·关汉卿适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活！旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！南亩耕，东山卧，世态人情经梦多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？

赵显宏《昼夜乐·冬》风送梅花过小桥，飘飘。飘飘地乱舞琼瑶，水面上流将去了。觑绝似落英无消耗，似那人水远山遥，怎不焦？今日明朝，又不见他来到！佳人，佳人之多命薄！今遭，难逃。难逃他粉悴烟憔，直恁般鱼沉雁杳！谁承望拆散了鸾凤交，空教人梦断*劳。心痒难揉，心痒难揉。盼不得鸡儿叫。

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。

是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。

赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，

得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。

入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，

曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；

畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，

又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。

璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。

夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。

今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，

皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，

而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，

臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。

今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，

武安君十万众压邯郸，而责璧与信，

一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。

若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。

所以能完赵者，天固曲全之哉！

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，

望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？

太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，

而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，

山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，

风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，

后者应，伛偻提携，往来而不绝者，

滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，

杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，

非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，

起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，

颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，

人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，

鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，

而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

佐理谨言，离洛之后，未承动静，

恐郁之甚，异于在都之日者也。

就中殿下何等事，御坐哉进发以前不参之勘责无方避逃，

倖也优顾，幸甚幸甚。佐理今月十六日来到长门赤马泊，

入境之日，未有一定，著府之后，追可闻子细。

恐惶顿首，佐理谨言。三月十九日旅士佐理，谨上春宫权大夫殿*所。

陈龙，年生于曲阜。毕业于河北美术学院并留校任教。

编辑：李木云审核：郭云鹏

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