周梦蝶有一首诗叫做《善哉十行》,全诗是这样的:
人远天涯远?若欲相见,即得相见。善哉善哉你说:你心里有绿色,出门便是草。
生活的经验告诉我们,必须先有草,我们才能看见绿色。诗人周梦蝶却说:“你心里有绿色,出门便是草。”而这便是诗歌的语言,诗的魅力。
在日常生活中,或许有草,或许也没草,但只要我们心里拥有绿色,便看见草,看见生机。很多时候,即便生活里并没有“草”,诗歌也能为你创造一片绿色出来,因为诗人就有那个魔力,能让你透过他笔下的寥寥数语,获得心安,获得生活的动力。
就让小月与您一起穿梭千年,去感受那风和日丽的宋代诗意生活!
《浣溪沙》宋·苏轼
元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
词的上片写的是早春一派生机勃勃的景象,从摇曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮,于残冬岁暮之中把握住物象的新机。
下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到诗人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。整首词充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映其对现实生活的热爱和健胜进取的精神。
古往今来,在文学史上,最能将生活过成诗的人,当属苏轼。不论身处何时何地何境遇,苏轼总能找到一种生活的乐趣,并化为纸上之诗,成为诗词经典!
再咏叹一次:人间有味是清欢!
《清平乐·村居》宋辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得。和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活。
大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做点辅助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上,从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。
这首词写于作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村的境况。但我们依然能读出那种和平宁静、朴素安适的,如诗一般生活!
《寒夜》宋·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。
夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。诗外之意不言而喻。
得三两挚友,生活不亦乐乎?这就是对生活应该有的态度!
《山村咏怀》宋邵雍
一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。
寥寥数语,用白描手法将山村之貌以“量化”的形式展现在我们眼前。
走在宁静的村庄小路,连身心都变得简单起来,将所有的繁琐之物抛诸脑后,这一刻就只是跟随诗人的脚步,感受他带来的惬意和视觉盛宴。整诗构成一幅田园风光图,并创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
生活哪有那么复杂,心若简单,任何事情都可迎刃而解。所以我们并不需要纠结答案,因为时间会给我们答案,我们要做的,便是顺其自然地去享受它。