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青年大学习-第十一季第三期

屠屠氏历史来源「屠」源出：一、起源有三1、出自九黎族，是蚩尤的后代。相传，上古时代，*帝与炎帝两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的，就迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠二姓，均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。2、出自子姓，是商朝王族的后裔。商朝建立之后，分封同姓诸侯，其中一支封于弦国。弦国灭亡后，其族人遂以国名命姓，为弦姓，后来又去邑为屠，称屠氏。3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。二、迁徙分布三、郡望堂号撍牡碧脭：明朝屠本畯，官太常典部、辰州知府。他喜欢读，直到老年还爱不释卷。别人劝他说：撃憷先思遥?慰嗾庋?炭?？敱井徦担簱我对于，饿了当饭，渴了当茶，困了当枕头和席子，愁闷的时候当音乐，苦的什么？?1、陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。2、广平郡：汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。四、家乘谱牒五、历史名人屠本畯：明代太常典薄，字田叔，历官辰州知府。生平喜读，至老尚手一卷。人曰："老矣，奚自苦？"本畯曰："吾于饥以当食，渴以当饮，欠伸以当枕席，愁寂以当鼓吹，未尝苦也。"著有《太常典录》、《田叔诗草》。屠隆：明代吏部主事，字纬真，鄞人。一字长卿，有异才。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而*务不误，著作颇丰。屠叔方：明代监察御史，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。。屠姓起源有四：一、出自九黎族，是蚩尤的后代。相传，上古时代，*帝和炎帝两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族战，擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的，就迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠两姓，均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗》。二、出自子姓，是商朝王族的后裔。商王朝建立后，封同姓为诸侯，其中一支封于玄国。玄国灭亡后，其族人遂以国名命姓，为玄姓，后来又去邑为屠，称屠氏的屠字与荼字同音，故又有荼姓，实即屠姓别支，同处一宗。见《潜夫论》。三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯，即为屠宰手。四、历史上氏族姓氏中有屠姓。堂号：斋堂；陈留堂。汉朝，隐留郡（今河南省开封县）。望族：居广平（河南鸡泽县东20里）、陈留（今河南开封陈留镇）。〖屠姓宗祠四言通用对联〗屠国启姓；陈留阀阅。——佚名撰屠姓宗祠通用联全联典指屠姓的源流和郡望。传奇三；诗赋一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江省鄞县人。万历年间进士，曾任颍上、青浦知县，常与名士饮酒赋诗，纵游山水而不废*事，官至礼部郎中。晚年家贫，以卖文为生。作有《昙花》、《修文》（写修道成仙的故事）、《彩毫》（写李白生平），诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓，正德年间进士，官吏部文选司员外郎中。有文才，诗、赋、、翰，称雄一时。人称强项；简析神明。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。言高操洁；声重士林。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。〖屠姓宗祠六言通用对联〗诗赋推为能手；昆季并作谏官。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠俓诗赋翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。〖屠姓宗祠七言通用对联〗田叔诗草留雅韵；朝野汇编有余香。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗乌府下车，克凛宸濠之逆；文坛树帜，堪守子云之玄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆，字纬真，鄞人。渴以当饮，至老尚手一卷；酒酣方吟诗，下笔立就千言。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，历官辰州知府。生平喜读，至老尚手一卷。人曰：“老矣，奚自苦？”本畯曰：“吾于饥以当食，渴以当饮，欠伸以当忱席，愁寂以当鼓吹，未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆，字纬真，鄞人。一字长卿，有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而*务不误，著作颇丰。屠姓适用楹联：屠国启姓；陈留阀阅。渴以当饮，至老尚手一卷；酒酣方吟诗，下笔立就千言。田叔诗草留雅韵；朝野汇编有余香。简析神明（屠大山），人称强项（屠门少）；高言操洁（屠桥），声重仕林（屠隆）。家族名人历史名人：源远流长的屠氏家族，在三、四千年前的殷商时期，就已很有名气，这在《潜夫论》等古籍中已有载。到两、三千年前的春秋时代，屠氏家族在当时的晋

本周主题：

“一起学*史：伟大的长征”

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卓汉代才女，是富翁王孙的女儿。丈夫去世不久后与才子司马相如相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为富贵。后来司马相如想娶茂陵人女为妾，文君作一篇《白头吟》自绝，相如读后十分感动，打消了纳妾的念头。卓明卿：塘栖人，明万历年间任光禄署丞，40多岁回到家乡时，家族人员众多，需要扩充宅居。和卓明卿同朝为官的大学问家王世贞当时是刑部尚，他为卓明卿作传，在《卓徵甫传》中，有这么一段：“赞曰：语云人貌荣名，其有既乎，太史公之所以致叹于郭翁伯哉。”这说的是人们赞颂卓明卿有貌有名，称他为太史公。但民间把太史误为太师。卓尔康：字去病，浙江仁和（今属杭州）人。万历四十年（年）举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，后终于两淮盐运通判。据《明史·艺文志》载尔康《易学》五十卷，此本仅存图一卷，《图说》六卷及《说卦传》二卷，《序卦传》二卷，《杂卦传》一卷。每卷首但有“卷之”二字，而空其数，盖刻刊未竟之本也。卓人月：明代著名的文学理论家、诗人、戏剧家，著《古今词统》十六卷，被誉为词苑功臣，可惜只活了31岁。卓晚春：莆田明代嘉靖年间一大奇人。他出生在醴泉里柳营村一个穷人家。三岁丧母，七岁丧父，从此成了一个苦命的孤儿。好心肠的姑母将他带到北高南渚林，扶养成人。晚春生来聪明伶俐，智力超常。虽然没上过一天私塾，却能吟诗作对；没学过一点算学，即使是千千万万之数，他竟能掐掐指头，推算如神。人称“卓小仙”。卓秉恬：清代有武英殿大学士卓秉恬。字静远（），一字海帆。成都市双流人。嘉庆进士，选翰林院庶吉士。曾任山东道监察御史，内阁大学士，兵部、户部、吏部尚，都察院左都御史等要职。任职长达50余年，在整顿吏治、水利建设、培育人才、改良*治等方面有不少建树。年任内阁大学士、兵部尚，时值鸦片战争开始，上疏要求严禁鸦片。年卒于任内，清廷赠太子太保衔。分布地区郡望南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间*河沿岸一带。蔺蔺氏历史来源「蔺」源出：出自姬姓，以地名命姓。春秋时，晋献公的少子成师被封于韩（现在陕西省韩城县），他建立了韩国，因为他的爵位是子爵，所以又称韩子。他的后代子孙遂以韩为姓，称韩姓。传到韩厥（即韩献子）时，他的玄孙叫韩康，在赵国为官，得到蔺（今山西柳林县北，一说在陕西渭南县西北）作为封邑，他的后代子孙遂以封邑名为姓，称蔺姓。堂号"完璧堂"：战国时，赵国得到了"和氏璧"。当时秦国很强大，骗赵国说，愿意拿15个城市来换这块"和氏璧"。赵国觉得很为难给璧怕秦国不给城；不给璧，又怕秦国兴兵来夺。于是派蔺相如带着和氏璧到秦国去。秦王接过和氏璧后，只交给大臣们传看，丝毫不提交城的事。蔺相如知道秦王根本没有意思交城，于是对秦王说："你们只知道夸璧好，却不知道璧上还有个瑕疵呢！"秦王就把璧交给相如，要他指出瑕疵在哪里。相如接到璧后，马上抱起依着柱子说："赵王派我来送璧前，斋戒沐浴了3天，表示对秦的尊重。大王接璧在手后，却只知道叫人传看，实在是欠郑重。现在璧在我的手中，你们如果想要，大王也需斋戒沐浴3天，然后行交接之礼。否则，我就把璧在柱上碰碎，然后撞头而死。"秦王没办法，只好让蔺相如把璧带回驿馆。相如回驿馆后，暗地派随从从小道把璧送回赵国。3天后，他秦廷办交接礼。他对秦王说："我见大王无意将城交给我们，因此已派人将璧送回赵国了。您要杀就请杀吧！"秦王认为杀了蔺相如只会徒伤两国和气，就以礼送相如回赵国。家族名人历史名人：蔺相如：战国时赵国名相。初以完壁归赵驰名，后以将相和，廉颇负荆请罪著称于海内。他即是韩康的后裔。
　　蔺从善：明代学士。洪武时中举人，永乐时授翰林院编修。
　　蔺　芳：明代工部主事。事母至孝。永乐时为志安知府，治绩卓著，先后迁工部主事、工部右侍郎。
　　蔺　亮：隋代名将。名帝甚爱其骁勇。他曾屯兵于浦口山上，所以当时的人把山上的岩石叫做蔺将*岩。
　　宋代时有朝奉郎蔺敏修，明代有应天府尹蔺以权。分布地区中山郡：汉时置郡。战国时属中山国。相当于现在河北省北部华阴：古代县名。春秋时为晋国之地，汉代时置华阴县（因在华山之北故名华阴）。故城在现在陕西省华阴县东南。

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上一周我们讲到，总结大革命失败的惨痛教训，中国共产*走上了“农村包围城市，武装夺取*权”的崭新革命道路。而面对日益壮大的红*，国民*反动派如芒在背，对中央苏区发动了规模一次大过一次的“围剿”。面对数倍于己的敌人，红*依托根据地，诱敌深入，慎重初战，集中兵力打运动战、速决战、歼灭战，连续打碎了敌人四次“围剿”。而受到“左倾”教条主义的影响，第五次反“围剿”战斗失败，红*部队被迫踏上了漫漫长征路，我们*领导红*，以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，战胜千难万险，付出巨大牺牲，胜利完成震撼世界、彪炳史册的伟大长征。今天我们就来到了贵州遵义，邀请北京大学学生、退伍*人宋玺，来跟我们一起学习这段中国共产*领导红*谱写的壮丽史诗。

在上一期网上团课的学习中，广西、新疆青年参学率超过90%，江苏、安徽、河北、四川、山东青年参学率超过80%，重庆、黑龙江、内蒙古青年的参学率超过了70%，位列排行榜前十名。

屠国大放光芒。象晋国太史屠余、晋国大将屠东晋，以及晋平公时备受《春秋左传》赞扬的屠蒯等等，都是成就非凡的历史人物，他们留给后世子孙无尚的光荣。屠迁：晋代，安定人，字清介。自幼好学聪慧，日诵百言，过目不忘，稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判，为官清廉，风节凝峻，狱讼破剖决如流，民无有叫冤者，百姓深敬之，公务余闲时以吟诵自得其乐。屠隆：明代戏曲家，鄞县人，字长卿，号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇《昙花》等。能诗能文，有多部诗文集留世。屠本畯：明大山子，字田叔，以荫树明间任历太常典、辰州知府。生平博览群，至老，仍不离手。别人讲他：“老矣，为何还如此辛苦也”。本畯曰：“吾以饥时当食，渴以当饮，欠介以当枕席，愁寂以当鼓吹，未尝苦也”。著有《太常典录》、《田叔诗草》。屠庸：明代浙江鄞县人，字朝宗。成化进士，任御史，巡按四川、湖广，清廉自律，勤于*事，皆留有惠绩。晋升为吏部尚，办事公正无私，尤其爱惜人才。清宁宫落成，下诏请番僧入宫庆贺，他再次上谏止。武宗登极，加太子傅，兼管掌院事。屠勋：明朝平湖人，字元勋。成化进士，历任刑部郎中，有疑狱或事关权贵，谨慎审理剖决无滞，治无冤狱。弘治初为大理少卿，漳州温文进作乱，勋往逾之，惩其首犯，吓从者不闻，一方遂平安。晋升副都御史，巡抚顺天。整顿苏州边防，*绩卓著。武宗即位后，进刑部尚。有《太和堂集》留世。屠仁守：清代，孝感人，字梅君。同治进士，官至御史，时醇王当国，*局动乱，屡对天文算学深研究，尤精于性理研究。品格端庄，时人敬之。另外，唐代高僧，译有《大悲心陀罗尼经》的屠法；元代学者、诗人屠性；明代女诗人屠湘灵；诗赋画称雄一时的屠倒；清代为巡抚一任，增筑海宁草堂七百数十丈，造福八方百姓户吏屠沂；博学精诗，工山水兰竹的屠远等等，他们都是屠姓中的知名人物。丰富了百家姓的内涵。屠氏始祖屠塙，原姓姬，是*帝之孙颛顼髙阳氏之次子，居濮阳（今属河北），屠塙之子屠圣，尧时封于屠（即杜陵，今西安市东），子孙遂以封地为姓。所以，《屠氏宗谱》有“姬屠二姓，万世不婚”之说。至周朝，屠圣后裔屠由受封陈留王，于是陈留（今属河南开封地区）成了屠氏的发祥地。北宋.咸平年间（），屠由后裔屠琮被授予明州（今宁波市）录事参*。南宋绍熙三年（），屠琮6世孙屠子茂当了监察御史。他目击朝*腐败，决然辞官隐居于诸暨紫岩乡琴坞，以泉石为邻，以琴诗自娱。屠子茂的曾孙屠缉，南宋时途经萧山，见苎萝山“其山矗矗，其水（浣纱溪）潆潆，其地（苎萝村）若云蒸霞蔚”，随即由琴坞迁萧山苎萝乡界塘（今通济临东）定居。这位屠缉，便是萧山苎萝屠氏的始祖。苎萝屠氏聚居的地方——界塘、屠家埭、塘下屠、河西屠、老屋屠、新屋屠等，恰好正在苎萝山西南。出于对这位沼吴复越美人的敬仰，屠氏几代人在保护、维修西施古迹方面做了许多有益的工作：明代万历年间，屠氏14世屠邦文，在当年西施洗手、洗裙的地方建造了一座“浴美施闸”。既节制西小江水，以利灌溉，也为当地增添了一道风景。万历甲午年（），萧山遭逢饥荒，屠邦文又概然捐资，救济灾民。17世屠论，于清朝康熙年间独立重修、扩建西施庙，并且在正殿前增筑戏台——同春台。他主持这项工程“寒暑不辍，自经始至落成，凡十有八年。”清朝乾隆乙丑年（），正是18世屠远宗的60寿诞。他把子女为他祝寿的钱，建造了一座“浴美施桥”，并且还铺砌了一条从桥北到通济湖南的石板路，“使人人登荡平（坦荡平整）之乐，免沾涂之苦。”今天，宁波屠氏已繁衍至32世，有近人，当宜发扬先人“勤于义举”的美德，继续为社会做出贡献。陕西屠氏有余人。屠隆：字纬真，一字长卿，明朝戏剧作家、文学家，浙江省鄞县人。历官吏部主事，有异才。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而*务不误，著作颇丰。著有《昙花》、《修文》、《彩毫》等。其中《彩毫》写李白生平，刻画诗人气质较成功，但掺有神仙虚妄色彩。屠侨：字安卿，明代吏部尚，滽再从子也，正德六年进士，授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，侨力言不可，世宗时，历左都御史。卒赠少保，谥简肃。屠叔方：明代监察御史，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。屠本畯：字田叔，号豳叟。浙江省鄞县（今宁波）人。生卒年不详，主要活动于明万历年间（年）。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知，后移福建任盐运司同知。他鄙视名利，廉洁白持，好读，到老仍勤学不辍。屠本畯曾说：“吾于饥以当食，渴以当饮，欠身以当枕蓆，愁及以当鼓吹。”明中叶以后，由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响，中国有一些知识分子，由于深入实际考察和研究，在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究，著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木

“一起学*史：伟大的长征”