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聊斋新义百篇在美国出版 [复制链接]

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《聊斋新义百篇》在美国出版

纪洞天

经汪曾祺的大儿子汪朗书面授权同意,由汪曾祺、纪洞天合著的《聊斋新义百篇》由美国南方出版社年1月在美国出版。《聊斋新义百篇》一书载有汪曾祺的遗作13篇、纪洞天的新作87篇,全书用现代意识来改写中国古代小说是一件新鲜的尝试。《聊斋新义百篇》由美国最大的实体书店巴诺书店上架出售,亚马逊网站有销售。

我为何要续写聊斋新义

纪洞天

《聊斋志异》是清代大文学家蒲松龄的短篇小说集,全书共篇,内容多是谈狐仙*妖,反映了十七世纪中国的社会风貌,她因其深刻的思想性和高超的艺术性而在世界文学的宝库中占有一席之地。

年至年期间,大文学家汪曾祺对《聊斋志异》l3篇小说进行了改写,构成“聊斋新义”系列小说,分别是:《《蛐蛐》、《快捕张三》、《同梦》、《明白官》、《老虎吃错人》、《人变老虎》、《瑞云》、《*英》、《陆判》、《石清墟》、《双灯》、《画壁》和《牛飞》,全收录在《汪曾祺全集小说二》里。遗憾的是因为汪曾祺的英年早逝,仅13篇的“聊斋新义”无法单独汇集成书问世,这真是令人扼腕长叹啊!

契诃夫说过:“这个世界有大狗,也有小狗,大狗小狗都在叫,但小狗不应因大狗的存在而惶惑。”中国古人也说了,“芍药虽小,也学牡丹开。”

于是我试着写“聊斋新义”,一共写了87篇小小说。连同汪曾祺留下的13篇汇成了《聊斋新义百篇》,用现代意识来改写中国古代小说,我以为是一件很有意义的事。

附:汪曾祺大儿子汪朗的回信:

纪洞天先生:您好!出书的事情您看着办就行了。我没有什么意见。至于序言,还是免了吧,我实在不够资格,说什么都不合适。抱歉抱歉。汪朗年12月25日

目录:

卷一:

1.考城隍

2.耳中人

3.画壁

4.劳山道士

5.狐入瓶

卷二:

6庙*

7陆判

8.同梦(凤阳人士)

9.小官人

10.快刀

11.遵化署狐

12.狐联

13.龙

卷三:

14单道士

15赌符

卷四:

16保住

17蛐蛐(促织)

18诸城某甲

19吴门画工

20龙无目

21雨钱

22妾杖击贼

23棋*

24双灯

25泥书生

26化男

27头滚

28土地夫人

卷五:

29、老虎吃错人(赵城虎)

30、武技

31、秦生

32、金永年

33、狮子

34、土偶

35、钱流

36、明白官(郭生)

37、酒虫

卷六:

38、魁星

39、颜氏

40、美人首

41、向杲

42、聂*

43、山市

44、戏缢

45雷公

卷七:

46、橘树

47、*令

48、镜听

49、金姑夫

50、阎罗薨

51梓潼令

52铁布衫法

卷八:

53、杜翁

54、画马

55、*妻

56、三朝元老

57、医术

58、藏虱

59、夏雪

60、禽侠

61、鸿

62、诗谳

63、鹿衔草

64放蝶

卷九:

65、狂生

66、捕快张三(佟客)

67、张贡士

68、研石

69、药僧

70、于中丞

71、皂隶

72、绩女

73、太医

74、牛飞

75、刁姓

76、金陵乙

77、沅俗

78、鸟语

79夜明

卷十:

80、瑞云

卷十一:

81、*英

82、拆楼人

83、司训

84、黑*

85、石清虚

86、嘉平公子

卷十二:

87、车夫

88、杜小雷

89、古瓶

90、果报

91、公孙夏

92、太原狱

93、秦桧

94、一员官

95、爱才

96、晋人

97乩仙

98鸟使

99元少先生

附录:

波斯人

藏虱

有一个乡下人,不知道他的名字,就称他乡人某吧。

乡人某平时喜欢听说书,这天,他到县城办事,顺便听了说书,说书人说的是《中山狼》的故事,乡人某听了之后,觉得东郭先生实在是太笨了,狼总是要吃人的,他竟然还去救狼,还跟它讲仁慈,结果呢,狼反过来要吃掉他。后来多亏老人救了他才把狼杀死了。

乡人某心想,如果我遇到狼,肯定一锄头把它砍了,决不轻饶它。

“您馋眼脑,天生*狠辣的心肠!和那胆底儿虚,才得个皮毛抖擞,便把恩来负。也是俺两眼儿无珠,谁引得狼来屋里居。今日里懊悔何如!”

乡人某哼唱着小曲回到家中。

从县城回来到乡下要经过一棵大树,他走累了,便在大树下坐着歇息,在身上摸到了一个虱子,这在乡下是司空见惯的事,不就是搓死罢了。突然,乡人某心血来潮地找了一张纸,把虱子包了起来,塞进树洞,还用泥土将洞口堵住。

过了两三年,乡人某又经过那棵大树,他突然想起当年曾将一只虱子藏在树洞里,也不知那虱子如何。他挖开了树洞,有意思,纸包竟然还在,他打开一看,想看看虱子是否还活着,没想到虱子竟然变成了像麦麸一样的薄片了。他感到很好奇,又拿到掌心仔细地观看。不大一会儿,他觉得掌心奇痒,而眼前的虱子居然肚子渐渐地鼓起来了,天啊,它还没有死!乡人某大惊失色,吓得丢下虱子一路狂奔跑回家,到了家里他的手掌上痒处已经起了个杏核般大的包了,他用茶油涂了,用烧酒涂了,都不见消肿。他只好请来了郎中,郎中看了之后说:“这么诡异的疔腫疽*我可从来没有见过。”

乡人某说:“你就把割了吧!”

郎中说:“已经是病入膏肓了,割了也没用。”

郎中特地捉了一只虱子放在肿处,谁知虱子立即跑了。

郎中说:“《酉陽雜俎》记载,人將死,虱離身。还是准备后事吧。”

乡人某叹道:“我比东郭先生还要愚蠢,东郭先生好歹还保住了一条命,没有被狼吃掉。可我却小看了虱子,竟然被它给害了,白白断送了自己的性命。”

肿了几天,乡人某就这样死了。

《聊斋志异藏虱》原文:

乡人某者,偶坐树下,扪得一虱,片纸裹之,塞树孔中而去。后二三年,复经其处,忽忆之,视孔中纸裹宛然。发而验之,虱薄如麸。置掌中审顾之。少顷,掌中奇痒,而虱腹惭盈矣。置之而归。痒处核起,肿痛数日,死焉。

夏雪

在苏州庙宇甚多,某处有座关帝庙,关帝庙的旁边还有一座大王庙。当然,大王庙的名气比不上关帝庙,所以关帝庙一向是香火鼎盛的。

众所周知,关帝庙是纪念三国时期的蜀国名将关羽而建立的,大王庙呢?她是纪念春秋时晋国上卿赵武,赵武就是赵文子,也就是举世闻名的《赵氏孤儿》中公孙杵臼和程婴所救助的那位孤儿。

有一年,也就是丁亥年七月初六日,正是热的季节,此地突然下起大雪。

老百姓都很恐慌,古戏文有出戏叫《窦娥冤》,说的是窦娥临死前许下的三个愿望,即“血溅白练”、“六月飞雪”和“大旱三年”。大家都害怕会有三年大旱。怎么办呢?惊恐万分的当地人都一齐跑到关帝庙去许愿,祈求关帝爷显神灵保佑平安。病急乱投医,当然也有不少人去大王庙许愿。

有一天晚上,关帝与赵大王喝酒。

关帝爷说:“这些天真是烦死了,俗话说,天有不测风云,人有旦夕祸福,我关云长虽是武圣人,不也照样败走麦城。老天爷要下雪,求我有什么用,我管得了吗?”

赵大王说:“你呀,就是饱汉不知饿汉饥,站着说话不腰疼啊。”

关帝爷问:“此话怎讲?”

赵大王说:“他们向你祈求时都称你为关帝大老爷,可向我祈求时却称赵老爷,如果他们也能称我为赵大老爷,我一定帮他们向玉皇大帝求情,让大雪止住。”

关帝爷听了哈哈大笑:“你呀,真是小鸡肚肠,一个大字有啥用,既不能吃也不能喝。”

第二天,又有人来大王庙祈求,赵大王忽然附在那人身上,讲起话来,说道:“你们喊关帝爷都要加一个‘大’字,难道我赵大王受不了一个‘大’字的尊称吗?”

在庙里的人一齐大声跪呼“赵大老爷”。这一喊倒挺灵验的。

当天晚上,雪就不下了。

《聊斋志异夏雪》原文:

丁亥年七月初六日,苏州大雪。百姓皇骇[3],共祷诸大王之庙。大王忽附人而言曰:“如今称老爷者,皆增一大字;其以我神为小,消不得一大字耶?”众悚然,齐呼“大老爷”,雪立止。由此观之,神亦喜谄,宜乎治下部者之得车多矣。

异史氏曰:“世风之变也,下者益谄,上者益骄。即康熙四十馀年中,称谓之不古,甚可笑也。举人称爷,二十年始;进土称老爷,三十年始;司、院称大老爷,二十五年始。昔者大令谒中丞,亦不过老大人而止;今则此称久废矣。即有君子,亦素诌媚行乎谄媚,莫敢有异词也。若缙绅之妻呼太太,裁数年耳。昔惟缙绅之母,始有此称;以妻而得此称者,惟淫史中有乔林耳,他未之见也。唐时,上欲加张说大学士。说辞曰:‘学士从无大名,臣不敢称。’今之大,谁大之?初由于小人之谄,而因得贵倨者之悦,居之不疑,而纷纷者遂遍天下矣。窃意数年以后,称爷者必进而老,称老爷者必进而大,但不知大上造何尊称?匪夷所思已!”丁亥年六月初三日,河南归德府大雪尺馀,禾皆冻死,惜乎其未知媚大王之术也。悲夫!

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