在中医界，都知道《伤寒杂病论》是“方书之祖”，但很多人却不知道，早在《黄帝内经》中其实就已经记载了比较成熟的方剂十三个，被誉为“《内经》十三方”，那么，究竟有没有从《黄帝内经》到《伤寒杂病论》中，找到一个相似度很高的经典良方呢？这个还真有，“《内经》十三方”中，与张仲景众多方剂中，相似度最高的，唯有“泽泻饮”。在《黄帝内经》中记载，泽泻饮由“泽泻、术各，麋衔”三种中药组成，而在《金匮要略》中，却有一个良方，与《内经》泽泻饮，仅仅一药之差。
这个奇妙的良方就是泽泻汤，据《金匮要略》记载，泽泻汤主要是由“泽泻，白术”两味中药组成的。按照原方的煎服法，泽泻汤的煎服方法十分简单，水煎服，待药液放到温热时，分两次服用，也就是每天服用两次。当我们看到了泽泻汤的药物组成，再看看泽泻饮得组成，就会发现，泽泻汤的确是从泽泻饮去掉鹿衔草，再调整剂量而成的。
在《黄帝内经》中，泽泻饮是用来治疗“酒风”的，什么是“酒风”呢？通俗来说，就是饮酒后感受风邪所致的疾病，在临床上，主要以身体倦怠、疲乏无力，汗出如浴，恶风，口渴，少气懒言等为特点。泽泻饮泽泻饮主要起到了利水湿、化痰饮、降火气、去湿热、补阴益气等方面的作用。那么，去掉了方中祛风湿、强筋骨的鹿衔草，并调整剂量而成的泽泻汤，又主要用于治疗什么疾病呢？对此，医圣张仲景只说了一句话，“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之”。这里出现了两个术语，一个是支饮，一个眩冒。什么是支饮呢？张仲景指出，“咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿”，这类疾病叫做支饮。而这个眩冒，其实就是眩晕耳鸣、头重如裹的意思。
对于泽泻汤的方证，主要是支饮眩冒证，它的核心病机是“水停心下，清阳不升，浊阴上冒”，临床主要症状是头目眩晕，胸中痞满，咳逆上气，水肿等。对于泽泻汤证，当代名医刘渡舟指出，泽泻汤的眩晕，不同于普通的头目晕眩症状，泽泻汤的眩冒有“莫可言状”之意，而且，这种眩冒的脉象或弦或沉，或者沉弦共见；泽泻汤方证的色诊：或见黧黑，或呈青黯，或色黄而晦暗，因人而异，不能一致；泽泻汤方证的舌诊：舌体肥大异于寻常，质厚而宽，占满口腔而使人望之骇然；除此之外，泽泻汤证尚不止于眩冒，还有头痛，头重，耳鸣，鼻塞等症[1]。
那么，这个泽泻汤，全方仅仅两味中药，那么它的配伍究竟有什么奥秘呢？全方以泽泻为君药，主要起到利水渗湿，使水湿从小便而出，这与“治湿不利小便，非其治也”的治疗原则一脉相承。以白术为臣药，主要起到健脾益气、利水消肿的作用，同时还可以助脾运化水湿。全方两味中药，却是相须为用，重用泽泻利水治标，辅以白术健脾制水以治本，从而起到利水除饮，健脾制水，最终达到标本兼治的目的。
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